<h1>הבתים — שערי שביתת יום הכפורים שער שני</h1>
<h2>דף יג.</h2>
אכל מעט וחזר ואכל, אם יש מתחילת אכילה ראשונה עד סוף אכילה אחרונה כדי אכילת שלש ביצים הרי אלו מצטרפין לכשיעור, ואם לאו אין מצטרפין. לר"ם. שתה מעט וחזר ושתה מעט, אם יש מתחלת שתיה ראשונה עד סוף שתיה אחרונה כדי שתיית רביעית מצטרפין לכשיעור ואם לאו אין מצטרפין. לר"ם. במקצת ספרי הר"ם נמצא, "שתה בלילה שתה חומץ מזוג במים חייב". מ"ש הר"ם שתה בלילה לא נתברר לנו מה בא ללמדנו לפי אותן הנוסחאות. והעיקר כאותן הנסחאות שאין כתוב בהן "שתה בלילה", שכבר כתב למעלה שכשם ששבות ממלאכה בין ביום ובין בלילה כך שבות לעינוי בין ביום ובין בלילה.
